|
|
|
Extrait de la préface à l'édition en hébreu
|
|
11 |
|
|
|
|
Préface de l'édition française
|
|
15 |
|
|
|
|
|
Première partie : THEOCRATIE ET PHILOSOPHIE
|
|
|
|
|
|
|
I. Le concept de théocratie : son origine et sa signification chez Flavius Josephe
|
|
19 |
|
|
|
|
II. Le particularisme juif et la CIté idéale selon Philon
|
|
39 |
|
|
|
|
III. Politique, autorité et prophétie chez Maimonide
|
|
57 |
|
|
|
|
IV. Abranavel : le refus déclaré du politique
|
|
82 |
|
|
|
|
V. La critique spinoziste de l'autorité religieuse
|
|
98 |
|
|
|
|
|
Deuxième partie : THEOCRATIE ET HALAKHA
|
|
|
|
|
|
|
VI. Genèse de l'autorité halakhique
|
|
123 |
|
|
|
|
VII. La halakha, sa nature et ses institutions
|
|
140 |
|
|
|
|
VIII. La conception halakhique de l'Etat
|
|
159 |
|
|
|
|
|
Troisième partie : LA THEOCRATIE ET L'ETAT D'ISRAEL
|
|
|
|
|
|
|
IX. La laïcisation du peuple juif
|
|
183 |
|
|
|
|
X. L'Etat d'Israël face à la religion juive
|
|
201 |
|
|
|
|
XI. La religion face à l'Etat
|
|
220 |
|
|
|
|
XII. Les anomalies d'un statut hétéroclite
|
|
241 |
|
|
|
|
|
Quatrième partie : CRITIQUE DE LA HALAKHA
|
|
|
|
|
|
|
XIII. La halakha et l'histoire
|
|
257 |
|
|
|
|
XIV. Les faiblesses théoriques de la halakha
|
|
275 |
|
|
|
|
XV. Critique de la halakha en tant que religion
|
|
298 |
|
|
|
|
XVI. La halakha contre l'Etat
|
|
311 |
|
|
|
|
|
Cinquième partie : PERSPECTIVES
|
|
|
|
|
|
|
XVII. Une nouvelle légimité ?
|
|
325 |
|
|
|
|
|