|
|
|
Système de transcription
|
|
8 |
|
|
|
|
Plan général de l'ouvrage
|
|
11 |
|
|
|
|
|
|
CHAPITRE 1. REPERES HISTORIQUES
|
|
15 |
|
|
|
CHAPITRE II. TROIS NOTIONS FONDAMENTALES
Islam - Religion, din - Foi, iman
|
|
27 |
|
|
|
|
|
Première Partie : L'ISLAM EN SE VALEURS RELIGIEUSES DE BASE
|
|
|
|
|
|
CHAPITRE I. CORAN ET TRADITION
Le coran dans la foi musulamne (41). Brève historique du texte coranique (45). - La Tradition (47)
|
|
41 |
|
|
|
CHAPITRE II. DIEU
Créateur, Juge, Unique (53). - Tout-Puissant et Misécordieux (57). - Les "signes de l'Univers" (60). - Les attributs divins(62). - Les "plus Beaux Noms" (64).
|
|
53 |
|
|
|
CHAPITRE III. LES PROPHETES ET LE PROPHETE
Notion musulamne de prophétisme (67). Les cinq grands "Apôtres" (70) - Privilèges prohétiques (76). - Attitude "réformiste" (80).
|
|
67 |
|
|
|
CHAPITRE IV. LES ANGES
Sources coraniques (83). - Tradition et développement ultérieurs (86). - "Anges déchus" (89). - Remarque : les jinn (93).
|
|
83 |
|
|
|
CHAPITRE V. LA RESURRECTION ET LA VIE FUTURE
Résurrection et rétribution (95). L'intercession du Prophète (98). Les modalités du Jugement (100). - Les Demeures de l'Au-delà (102). - La vision de Dieu (105).
|
|
95 |
|
|
|
CHAPITRE VI. LE DECRET DIVIN
Textes coraniques (109). Tradition et écoles (112). - "Fatalisme" ? (114). - Prière de demande et activité humaine (116).
|
|
109 |
|
|
|
CHAPITRE VII. LES "PILIERS DE L'ISLAM"
I. Obligations personnelles (119) : Prière culturelle (salat) (120). Aumône légale (124). Jeûne du Ramadan (sawm) (126). - Pélerinage à la Mekke (129). - II. Prescriptions communautaires (132)
|
|
119 |
|
|
|
CHAPITRE VIII. VALEURS MORALES; PECHE ET REPENTIR
I. Principes de base (137) : Le bien et le mal (137). - Coran et Décalogue (139). - Décalogue, Coran et loi naturelle (141). II. Les actes et leur rétribution (143) : Qualification des actes (143). Grandes et petites fautes (144). - Le repentir (146).
|
|
137 |
|
|
|
|
|
Deuxième Partie : AU COURS DES AGES : LES ECOLES ET LEURS ELABORATIONS
|
|
|
|
|
|
CHAPITRE I. DISCIPLINES RELIGIEUSES, DISCIPLINES "ETRANGERES" ET LEUR CONTEXTE POLITIQUE
Culture profane (151). - "Sciences religieuses", "instrumentale" et "étrangères (154). - Les sectes et dissidences (159). - Annexe (164).
|
|
151 |
|
|
|
CHAPITRE II. SCIENCES CORANIQUES ET SCIENCES DU HADITH
Sciences des lectures (165). - La science du tafsir (168). - La science du hadith (174). - Science de "l'abrogation" (178).
|
|
165 |
|
|
|
CHAPITRE III. DROIT MUSULMAN
Premiers développements (181). - "Sources du droit" (184). - Les quatres écoles sunnites (188). - Autres écoles (195).
|
|
181 |
|
|
|
CHAPITRE IV. LA "THEOLOGIE" OU APOLOGIE DEFENSIVE DE L'ISLAM
La "science du kalam", sa nature et son importance (199). - La méthodologie (202). - Les écoles, premières discussions (204). - Premirèes écoles constituées : les mu'tazilites (204). - "L'épreuve" des "luttes violentes" (mihna, fitna) (207). - L'ash'arisme (207). - Le maturidisme (210). - Le kalam à l'époque actuelle (211)
|
|
199 |
|
|
|
CHAPITRE V. "SCIENCE DU TASAWWUF" OU "MYSTIQUE MUSULMANE"
Point de départ (229). Les débats et ruptures (230). Jalons historiques (235). - Les deux tendances de la mystique musulmane (240).
|
|
229 |
|
|
|
CHAPITRE VII. UN "PHILOSOPHE" : AVICENNE
Avicenne : son milieu historique et culturel (243). - Famille spirituelle et premières années (245). - L'homme Avicenne (248). - Attitude d'esprit (251).
|
|
243 |
|
|
|
CHAPITRE VIII. UN "REFORMATEUR" : AL-GHAZZALI
Doutes et évidences rationnelles. Les premières années et l'autobiographie (257). - Permirèe étape de conversion (259). - Les grandes enquêtes (261). - Science du kalam (261). - La falsafa (263). - Les "ta'limites" (264). - Seconde étape de conversion : le tasawwuf (265).
|
|
257 |
|
|
|
|
|
Troisième Partie : L'ISLAM COMME COMMUNAUTE ET LES PROBLEMES CONTEMPORAINS
|
|
|
|
|
|
CHAPITRE I. LA COMMUNAUTE MUSULMANE - SA VOCATION A L'UNITE
"Religion et Cité" (273). - Communauté (274). - Vie commune (275). - Principe de philosophie politique (277). - Spirituel et temporel (278). - Les "trois pouvoirs" (280). - Unité et diversité (281). - D'hier à aujourd'hui (282). - Le Califat (283). - Remarque (286).
|
|
273 |
|
|
|
CHAPITRE II. LES FONCTIONS TYPES DE LA CITE MUSULMANE 287
Notion de loi (287). - L'ijma et l'ijtihad (288). - Le mufti (289). - Le qadi (290). - Les témoins attitrés (291).- Le muhtasib (291). - Conditions requises pour l'exercice des charges (292). - "Commanderie du bien" (294). - Le droit et le fait (295). - Les réformistes contemporains (297).
|
|
287 |
|
|
|
CHAPITRE III. UNITE ET "REGIONALISME"
Communautés "intermédiaires" (301). - La tribu (302). - Le cas privilégié de l'ethnie arabe (303). - "Régionalisme" (305). - Islam berbère (307). - Islam iranien (308). - Islam Indien (309). - Tendances "syncrétistes " de l'islam indien (311). - Islam indonésien (314).
|
|
301 |
|
|
|
CHAPITRE IV. "REFORMISME" ET EVOLUTION SOCIALE
Les réformistes salafiyya (319). - L'évolution de fait (322). - Evolution familiale (325). - Rôle de la femme dans la société (327). - Alphabétisation (328). - Une "éthique économique" et ses valeurs sociales (330). - Remarque (332).
|
|
319 |
|
|
|
CHAPITRE V. LA "NATION ARABE"
Nationalisme moderne et "arabisme" (334). Statu de droit et de fait des Arabes chrétiens (337). - Arabisme et valeurs musulmanes (341). - Application au problème des minorités chrétiennes (345).
|
|
333 |
|
|
|
CHAPITRE VI. "L'ESPRIT DE BANDOENG"
Quelques faits (350). - Islam et "Tiers-Monde" (352). - Droit traditionnel et "droit des gens" (355). - Perspectives et dépassement (358).
|
|
349 |
|
|
|
CHAPITRE VII. ISLAM ET MARXISME (marksiyya). - La réposne du "socialisme arabe"
Attitude concrète (362). - L'Islam face au marxisme (365). - Trois problèmes majeurs (370).
|
|
361 |
|
|
|
CHAPITRE VIII. L'ISLAM ET LA "REVOLUTION TECHNIQUE"
L'attrait de la technique (377). - Le jugement de l'Islam sur la technique (379). - Les raisons d'une crise (381). - Essai de réponse (384).
|
|
377 |
|
|
|
|
EN GUISE DE CONSCLUSION : ISLAM ET CHRISTIANISME (des confrontations au dialogue)
|
|
391 |
|
|
|
|
CHAPITRE I. LE CHRISTIANISME DU POINTD E VUE DE L'ISLAM
|
|
391 |
|
|
|
|
CHAPITRE II. L'ISLAM DU POINT DE VUE CHRETIEN
|
|
407 |
|
|
|
|
CHAPITRE III. LES VOIES DU DIALOGUE
|
|
419 |
|
|
|
|
|
|
INDEX. (Citations du Coran - Termes techniques - Noms propres)
|
|
471 |
|
|
|
|
TABLE ANALYTIQUE DES MATIERES
|
|
491 |
|
|
|