|
Introduction "Le Prophète était-il un Roi ?"
|
|
5 |
|
|
|
1. Muhammad Ahmad Khalafallah
Peut-on proposer des lectures modernes du Coran ?
|
|
9 |
|
|
|
|
L'art du récit dans le Coran
|
|
11 |
|
|
|
|
|
|
|
|
Enseignements pour le présent
|
|
28 |
|
|
|
|
Un réel retour aux sources
|
|
37 |
|
|
|
2. Jacques Berque
Entre l'écrit et l'oral
|
|
41 |
|
|
|
|
De la diachronie à la syncronie
|
|
42 |
|
|
|
|
|
|
Rationalité et ésotérisme
|
|
48 |
|
|
|
3. Ernest Gellner
Histoire universelle et exception islamique
|
|
53 |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
4. Maxime Rodinson
La sociologue, le philosophe et le journaliste
|
|
63 |
|
|
|
|
Le sociologue et le journaliste
|
|
65 |
|
|
|
|
Le sociologue et le philosophe
|
|
67 |
|
|
|
|
|
5. Marshall Hodgson
L'Histoire comme entreprise radicale
|
|
73 |
|
|
|
|
La religion et l'historien
|
|
75 |
|
|
|
|
La modernité comme événement mondial
|
|
80 |
|
|
|
|
L'islam vu à la lumière de la modernité
|
|
85 |
|
|
|
|
|
6. Ali Abderraziq
Les musulmans et les interprétations modernes
|
|
95 |
|
|
|
|
Islam et politique : deux problématiques distinctes
|
|
98 |
|
|
|
|
Le Prophète et le roi
|
|
103 |
|
|
|
|
La mise à jour de la conscience islamique
|
|
106 |
|
|
|
|
Logique du politique et logique des théoriciens
|
|
112 |
|
|
|
7. Burhan Ghalioun
Quand une révolution en cache une autre
|
|
115 |
|
|
|
|
Révolution religieuse et révolution politique
|
|
117 |
|
|
|
|
Le cas du monde arabe : un "clash" des révolutions ?
|
|
121 |
|
|
|
|
Un idéalisme peut en cacher un autre
|
|
124 |
|
|
|
8. Mohammed Abed Jabri
Réforme religieuse et renouvellement du savoir
|
|
127 |
|
|
|
|
Des évidences (toujours) bonnes à rappeler
|
|
128 |
|
|
|
|
Un dédoublement lourd de conséquences
|
|
131 |
|
|
|
|
Le spectre de la laïcité : sens de la nuance ou manoeuvre tactique ?
|
|
132 |
|
|
|
|
Le laboratoire secret des fuqaha
|
|
134 |
|
|
|
|
La réforme par le renouvellement du savoir
|
|
137 |
|
|
|
|
Une pédagogie des droits de l'homme
|
|
140 |
|
|
|
9. Aziz Al-Azmeh
Laïcité et culturalisme dans le monde arabe
|
|
147 |
|
|
|
|
|
|
La mise à l'écart de la charia
|
|
149 |
|
|
|
|
Réformisme musulman et idéologies européennes
|
|
151 |
|
|
|
|
La bataille de la laïcité
|
|
153 |
|
|
|
10. Yadh Ben Achour
Peut-on être croyant et démocrate ?
|
|
159 |
|
|
|
|
Attitudes envers la modernité
|
|
160 |
|
|
|
|
Le conflit des modèles
|
|
161 |
|
|
|
|
Une société despotique
|
|
165 |
|
|
|
11. Mohamed Talbi
Comment peut-on être musulman aujourd'hui ?
|
|
167 |
|
|
|
|
Foi ou appartenance ?
|
|
169 |
|
|
|
|
|
|
|
12. Mohammed Charfour
Peut-on réformer l'islam de l'intérieur ?
|
|
177 |
|
|
|
|
|
|
Le Coran et le sens de l'histoire
|
|
182 |
|
|
|
|
Les sources d'une discorde permanente
|
|
183 |
|
|
|
13. Fazlur-Rahman
Entre foi profonde et lucidité assumée
|
|
187 |
|
|
|
|
|
|
|
|
Le Coran, par-delà les dérives
|
|
197 |
|
|
|
14. Roy Mottahedeh
La réforme de l'islam viendra-t-elle de l'Iran ?
|
|
203 |
|
|
|
|
Le passé est-il la clef du présent ?
|
|
204 |
|
|
|
|
Le présent est-il le prolongement du passé
|
|
209 |
|
|
|
|
Le débat théologique est-il plus avancé en Iran ?
|
|
211 |
|
|
|
|
Faut-il admettre une société du "troisième type" ?
|
|
213 |
|
|
|
|
Peut-on concilier religion et démocratie ?
|
|
215 |
|
|
|
15. Mohamed Charfi
L'alternative crédible
|
|
221 |
|
|
|
|
Un constat et un programme
|
|
223 |
|
|
|
|
L'apostasie comme aberration fondamentale
|
|
225 |
|
|
|
|
L'histoire comme champ de bataille principale
|
|
226 |
|
|
|
|
|
16. Abdelmajid Charfi
Le temps de la réforme est-il venu ?
|
|
237 |
|
|
|
|
L'inventaire des avancées modernes
|
|
242 |
|
|
|
|
Accéder au message, par-delà l'histoire
|
|
244 |
|
|
|
|
En finir avec l'orthodoxie ?
|
|
247 |
|
|
|
|
Loi religieuse et inversion des valeurs
|
|
250 |
|
|
|
|
Scellement de la prophétie et libération de l'homme
|
|
252 |
|
|
|
|
Le retour : la religion dans l'histoire
|
|
254 |
|
|
|
|
La boucle est-elle bouclée ?
|
|
259 |
|
|
|
Conclusion
Quelles perspectives de réforme en Islam ?
|
|
265 |
|
|
|
|
La fitna du XXe siècle
|
|
266 |
|
|
|
|
Le tournant des années 1920
|
|
269 |
|
|
|
|
Sciences humaines et réforme religieuse
|
|
271 |
|
|
|
|
Réforme ou ajustement ?
|
|
274 |
|
|
|
|
Le poids du contexte extérieur
|
|
276 |
|
|
|
|
La critique historique au service de la foi
|
|
278 |
|
|
|