L'islam - Tolérant ou intolérant ? CHERIF Mustapha 2006 Odile Jacob 298 compte-rendu retour version imprimable Préface 11 LE MUSULMAN ET L'AUTRE 1. Le contexte d'hier et d'aujourd'hui 19 2. Le Coran, le Prophète et les dimension de l'Ouverture 34 L'autre est mon semblable 35 La vie est mystère 36 La reconnaissance de la liberté comme fondement de l'existence 38 L'épreuve de vivre 40 Définition du croyant 42 Le caractère sacré de la vie 43 Le rappel, la confirmation des Message antérieurs 45 La paix comme reconnaissance inconditionnelle de l'autre 50 Le musulman : un assoiffé de justice 54 Cette Voix qui nous parle nous conduit à l'ouvert 55 Les dérives de la fermeture 59 3. Les penseurs musulmans et les risques de l'existence 72 Ibn Rochd (Averroès), Cordoue, XIIe siècle 74 Abu-Hamed al-Ghazali, XIe-XIIe siècle 80 Ibn Bajja (Avempace), Saragosse, XIIe siècle 82 Ibn Tofayl, Cadix, XIIe siècle 83 Al-Farabi, Bagdad, IXe siècle 85 Ibn Arabi, Murcie, XIIe siècle 86 Ibn Khaldoun, Maghreb, XIVe siècle 88 Ibn Taymya, Mésopotamie, XIIIe siècle, la fermeture 89 4. La pratique du vivre ensemble 94 5. Deux impasses : la dissolution et le repli 102 LES MUSULMANS ET LA MONDIALISATION 1. La nécessité, pour notre époque, d'un universel commun et d'une humanité plurielle 127 2. La propagande pour le choc des civilisations : une diversion 149 3. Face à la mondialisation : assumer les changements, les métamorphoses, les transformations 180 4. Préparer un autre avenir politique 186 5. Face à la violence des puissants et à celle des faibles : le droit 199 6. Tarir les sources principales de l'insécurité : les injustices, les fractures, les inégalités 207 7. Un chemin salutaire : l'amitié des "gens du Livre" 214 8. Tenter de retrouver l'Ouvert 228 La Méditerranée, notre espace humain commun 247 9. Notre horizon : la recherche d'une alternative au système faustien 260 La vision spécifique du temps en islam 270 Quelle alternative au libéralisme sauvage ? 272 10. Fermeture irréversible ou possibilité d'ouverture ? 276 NOTES 285 REMERCIEMENTS 291
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